
OIDA curso2: Por favor cualquier pregunta que tenga directa relación con el tema háganla. Esta clase solo trataremos el área teórica de OIDA, la próxima y última clase trataremos la práctica de OIDA.
OIDA curso: Entonces para empezar con el primer punto, ¿Qué es
En este sentido podemos entender que
¿Alguno tiene alguna pregunta hasta ahora? ¿Algún comentario?
Ad: ¿Entonces Oida si busca curar?
OIDA curso2: Claro la finalidad de OIDA es sanar a las personas de su condición enferma
OIDA curso: Si, claro,
Ad: ¿Cualquier tipo de enfermedad?
OIDA curso2: La enfermedad se deriva de una concepción errada de su identidad.
OIDA curso: Si, además mediante la fe y el llevar una vida con determinados valores y principios necesariamente la persona debe dar inicio a su sanación ¿le queda claro? de todas formas más adelante profundizaremos un poco más al respecto.
SC: Pero si se tiene identidad y aún se sufre con esa identidad entonces ¿cuál es la real identidad? y ¿cómo poder guiarse a ella cuando en un momento dado alguien desea descubrir la real?
OIDA curso2: Esas herramientas las entrega OIDA
SC: Dentro de la práctica y vivencias como psicólogas seria lindo una orientación al respecto.
OIDA curso2: La real identidad es que somos unidad consciente, dependientes.
OIDA curso: También mediante las diferentes propuestas y enseñanzas que nos proporcionan las tradiciónes místicas
np: ¿Usted dijo que Oida es una palabra griega que deriva de los vedas? ¿Es en su sentido literal como significando conocimiento? cuando definimos Oida para un publico general es bueno ahondar en el contexto que le da Sócrates en su postulado "yo se que nada se". ¿Con Oida se quiere profundizar en este sentido o no? gracias...
OIDA curso2: Esa frase no tiene sentido para OIDA
pdd: En la conferencia de OIDA terapia en chile, que es fantástica, BA Paramadvaiti pronuncia exactamente esa frase y hace énfasis en ello.
OIDA curso2: Si sabemos solo hay que recordarlo
OIDA curso: Precisamente a eso va OIDA a reconocer el conocimiento que esta en nuestro interior
OIDA curso2: DEPENDE DEL PUNTO DE VISTA QUE LO VEA
OIDA curso: Bueno vamos a continuar con la clase y más adelante creo que se les responderán algunas de sus preguntas, apenas estamos empezando... es normal que tengan esas preguntas
El objeto de trabajo y de estudio de la
De esta forma, los propósitos de
* Crear una comprensión de la psicología: La cual se logra sintetizando las fuentes de conocimiento oriental y occidental, ya que de esta forma se conoce al ser humano y el funcionamiento de su psiquis desde puntos de vista diferentes y se adquieren más herramientas para eliminar el malestar e insatisfacción de las personas.
* Ayudar individualmente a todos a definir su propia situación, posición y relación con otros. Esto les permite actuar libremente en busca de alcanzar el cambio necesario
* Ofrecer a los terapeutas una herramienta para ayudar en la sanación de sus pacientes. Una terapia que ayude a desarrollar una relación terapeuta-paciente con menos dependencia.
* Contribuir a que las Tradiciónes Místicas puedan presentar y clarificar lo que ofrecen para el mejoramiento de la salud física, mental y espiritual humana.
* Ayuda a los que han perdido la fe en sus tradiciónes, acompañándolos a descubrir los beneficios positivos que trae consigo su fe.
*Comprender el valor de los efectos curativos de las tradiciónes místicas verdaderas.
Con
Otro punto que es importante, es comprender que en OIDA usamos el término "tradición mística" en cambio de "religión" ya que como sabemos, al pensar en religión, nos vemos condicionados de muchas formas a pensar en la historia de grupos que se han llamado espirituales y que realmente han hecho un gran daño a la humanidad causando nuestro inmediato rechazo.
OIDA curso2: bueno antes de continuar, quiero aclarar el tema de las preguntas. Cuando termine pueden realizar sus preguntas.
OIDA curso: Si es mejor, ya que el tema de hoy es algo extenso y a lo largo de la clase se pueden ir aclarando sus preguntas con los temas que vamos a ver.
MD: Volviendo a la pregunta del inicio, Oida no sana enfermedades por si sola, sino que da las herramientas para que cada uno se haga cargo de sí mismo, nosotros como creyentes ya estamos en ese camino.
OIDA curso2: Claro, perfecto. Siendo necesario tener un conocimiento profundo de OIDA terapia y un nivel de conciencia adecuado al final de la clase les voy a presentar el código de ética de los asesores en OIDA terapia.
Continuamos entonces. Bueno ¿qué es la fe? Casi todos los seres humanos tienen un sistema de creencias, mediante el cual le dan significado a sus vidas. La fe es la creencia en este sistema. Por su parte, las tradiciónes místicas son el medio por el cual se puede acceder a la espiritualidad. La creencia en un poder mayor y accederlo mediante la oración, la meditación o ciertos rituales es lo que sostiene a muchas personas en la enfermedad. Es posible encontrar manifestaciones de fe aún en los métodos modernos. Por ejemplo, cuando también encontramos mucha fe en los consejos y terapias dados por los terapeutas. Una persona sin fe en tradiciónes místicas puede desarrollar mucha visión utilizando su sentido común, el cual también produce un estado saludable en la vida y por lo tanto también es válido. Esto es posible, pero no podemos pensar que alguien se permita ignorar la enorme contribución al progreso real de la humanidad que han hecho las tradiciónes místicas en el campo de la fe. Debemos ser muy cautelosos. Cuando hablamos de fe sanadora, nos referimos a una práctica beneficiosa, que traerá buenos resultados. Considerando todos estos temas sobre la fe, debemos conocer que la influencia más importante sobre la fe proviene de la voz interior. Esta voz interior forma igualmente parte de la existencia, en la misma forma que los demás aspectos de la vida son parte de ella. Lo único es que no estamos muy conscientes de esto ni sabemos cómo relacionarnos con ella.
Ahora les voy a exponer las formas de adquirir conocimiento y fe según
1. Percepción directa: No tenemos percepción directa de la conciencia. En su lugar, estamos atados a verlo todo como un tipo de fenómeno físico. Los sentidos burdos nos conectan únicamente con un cierto espectro de experiencias que son muy limitadas y burdas. Por lo tanto, la fe, el alma, el creador, etc., llegan a ser considerados por algunas personas como una fabricación de la mente humana.
2. Deducción lógica y comparación: Este proceso está basado en la experiencia de nuestros sentidos físicos o los pensamientos y conocimiento de otros (lo cual está nuevamente hasta cierto punto basado en la percepción sensorial). Es un síntoma de fe débil. Ya que el proceso es bien especulativo, nunca podemos llegar a una conclusión final sobre verdades superiores de existencia.
3. Práctica espiritual y búsqueda interna: Tal forma de conocimiento puede ser recibida y comprendida solo mediante la fe y la práctica espiritual, y este puede ser establecido posteriormente por medio de la oración o la conversación interna con el Maestro dentro de todos nosotros.
4. Duda y fe: La duda y la fe nos han acompañado desde la niñez. Cuando niños no decíamos que confiábamos en una persona en particular. Por lo tanto,
Ahora expondré los diferentes tipos de fe según
1. Fe parcial: La fe parcial es la condición en la que usted tiene una idea, una noción y un poco de información, pero en la que no posee una convicción completa. La fe parcial no es un obstáculo en el camino del desarrollo, es más bien una prueba. Usted posee todavía todas las oportunidades. Por inquirir más y más podemos obtener cada vez mayores realizaciones y alcanzar una fe completa.
2. Fe distorsionada: Existen ciertas fallas y comportamientos erróneos, causados por nuestra naturaleza condicionada. Estas fallas producen algunos efectos negativos. El resultado de tales efectos es una fe distorsionada, que puede tomar muchas formas. Incluso puede tomar una forma que nunca hubiéramos sospechado. Por ejemplo: Tomar refugio en la parte externa de una institución religiosa; pensando que la jerarquía y los logros en un sistema eclesiástico espiritual - como por ejemplo convertirse en el designado a cargo de un servicio especifico en la institución - es de por sí un indicativo de avance espiritual. Este es un ejemplo de fe distorsionada, debido a que el avance espiritual es algo totalmente diferente. Es algo que tiene que ver con la entrega y las realizaciones espirituales.
3. Fe sanadora: Significa que estamos conectados con la verdad. Este tipo de fe es fuerte, saludable y sólida, es perenne. La fe sanadora es algo que nos lleva hacia el Círculo Sanador (lo explicaremos más adelante). Esta fe, nos lleva a la modalidad de la bondad, es un estímulo para ciertas actividades, las cuales nos guiarán gradualmente hacia un entendimiento más profundo y elevado de la verdad.
4. Fe manipulada: Esta dirigida por personas con motivaciones equivocadas. Debido a que no somos capaces de reconocer sus motivaciones, ponemos nuestra fe en ellos. Por lo tanto, es uno de los asuntos cruciales el poder combatir estos tipos de fe al aumentar la conciencia por medio del conocimiento espiritual. Las personas tienen fe en estrellas de cine, en músicos, jugadores de futbol, y en políticos
5. Fe descorazonada: Es producida más o menos por tener encuentros con personas en las cuales confiaron pero que luego los abandonaron. Por ejemplo, si usted comió algo que le provoco mucho dolor de estomago, la próxima vez no lo va a comer, ya no tendrá fe en esa comida. Si algo así tuvo lugar, usted no va a dejar de comer por completo, usted tratará de ir a otro sitio y probar algo diferente. Si esto a su vez le provee de buena nutrición, entonces usted pondrá su fe en ese tipo de comida. La fe descorazonada es en ese sentido una ayuda para encontrar la verdadera fe.
6. Adquiriendo fe: Hay varias formas de hacerlo. Estas son: El estudio de las creencias que podemos hacer durante nuestra vida; escuchar de personas santas; leer libros sagrados, etc. Siempre se debe tratar de obtener más información para poder hacer nuestra fe más completa.
Ahora voy a hablar sobre el impacto de la fe en la sociedad humana. Las personas son, obviamente, muy manejables debido a su dependencia laboral, su educación, entretenimiento, etc. Las influencias negativas sobre la conciencia, a las que los seres humanos son expuestos, causan grandes desastres en la sociedad humana. La propuesta de
Perfecto hemos concluido el tema de la fe, ¿preguntas al respecto?
MD: Esta bien claro, continúe
OIDA curso2: Gracias, continuamos entonces exponiendo los fundamentos del Círculo Sanador ¿Qué es el Círculo Sanador? El Círculo Sanador es una estructura sistematizada de procedimientos y niveles de sanación planteados por
Cuando se observa que una persona enferma mejora a medida de su paso por un área de influencia a otra superior. El proceso puede incluir medicación, dieta, consejería, ejercicios, fortalecimiento del sistema inmune y otros esfuerzos de auto-sanación. En términos generales, el hecho de que una persona mejore y exhiba síntomas de buena salud, significa que ha cumplido un ciclo. El Círculo Sanador se extiende como olas originadas desde la conciencia y la responsabilidad, un proceso tan místico como la vida misma. Estos pasos nos colocan en un estado de bienestar general incluyendo los aspectos físico, mental e intelectual, mejorando nuestras relaciones familiares hasta nuestra relación con
Características del Círculo Sanador: La posibilidad de acercarse al Círculo Sanador requiere dos condiciones principales:
1. Esfuerzo individual - 2. Ayuda externa
El ser humano recibe las recomendaciones que provienen de las tradiciónes místicas que trata de seguir. Estas recomendaciones son las vías para acceder al Círculo Sanador, provienen de la realidad divina y se encuentran situadas dentro de la modalidad de la bondad. Los esfuerzos que hace el ser humano por seguir estas recomendaciones, poco a poco lo acercan al Círculo Sanador. El libre albedrío puede optar por ascender o descender del Círculo Sanador, eso depende del esfuerzo y la sinceridad de cada ser humano.
¿Alguna pregunta?
MD: Recomendaciones provenientes de las tradiciónes místicas nos referimos a conexión con nuestro yo interior ya sea por medio de oración, meditación, visualización o no?
OIDA curso2: Cada tradición mística tiene ciertas reglas, principios etc. Que se proponen como recomendaciones a seguir, los cuales deben ser practicados genuinamente, por ejemplo, toda tradición mística tiene escrituras sagradas, nombres de Dios, guía espiritual, proyectos, metas devocionales etc. El ser humano que opta por una tradición mística hace ciertos esfuerzos, por ejemplo: "estudiar, escuchar las escrituras sagradas y vivir de acuerdo a ellos, aceptar instrucciones y servir a su guía espiritual
MD: Cuando se indica...
OIDA curso2: Hay aspectos generales comunes en todas las tradiciones, por ejemplo, la regulación de hábitos, ceremonias, caridad, restricción de los sentidos, la oración, la guía y orientación espiritual, la compaña de personas que compartan creencias, el estudio de escrituras sagradas… ¿Respondí su pregunta?
MD: Gracias, completamente, claro
OIDA curso2: ¿Alguna otra pregunta?
Ued: ¿Si todo cambio se va a realizar con un acercamiento a la vida espiritual?
OIDA curso2: Claro la persona vuelve a su identidad
MD: Claro, uno vuelve a su naturaleza, somos almas espirituales
OIDA curso2: De acuerdo a su nivel de conciencia va a tener un tipo de fe en particular, la clave es seguir genuinamente la tradición mística que más se adapte a su conciencia.
¿Más preguntas? bueno continuamos
np: Si el paciente esta muy identificado con una fe que no esta en la bondad, ¿cómo hacer para interferir en su creencia, sabiendo que esta puede ser la causa de su desequilibrio?
OIDA curso2: Ayudarlo a pasar de la ignorancia a la bondad, por ejemplo, hay personas que están adorando fantasmas, ellos están en la modalidad de la ignorancia
np: Y si esto va en contra de sus propias creencias, seria de alguna forma desacreditar su fe de una forma sutil, entregándole una fe genuina, ¿eso?
OIDA curso2: Solo él esta en la modalidad de la ignorancia pero dentro de su fe, la corriente mística que lleva esta la bondad, hay tiene que acceder. Hay que aferrar a las personas en sus creencias
np: Es todo un arte, ¿no? gracias
OIDA curso2: Todo es valido, solo hay que incrementar el nivel de bondad de cada tradición, claro todo es un arte, por eso es importante el nivel de conciencia del asesor en OIDA terapia.
Ahora con el código de ética que les presentare se les aclararan varias dudas. Principios éticos de Oida Terapia:
1. El objetivo de
2. Nadie debe ser rechazado por ayudar en
3. El ejercicio de
4. El asesor de Oida Terapia debe:
a. Ser versado en la ciencia de
b. Tener plena Fe en Oida Terapia.
c. Practicar genuinamente una tradición mística.
d. Respeta y acepta todo tipo de corrientes místicas.
e. No involucra sus propias creencias en el ejercicio de la asesoria.
f. No hace distinción de: Nacionalidad, religión, raza, etc.
g. Ve a sus pacientes como almas espirituales que necesitan ayuda.
h. Debe ser hábil en distinguir el nivel de conciencia de sus pacientes.
i. El Asesor en Oida Terapia solo esta capacitado para ejercer Oida Terapia general
j. En el caso que el asesor de Oida Terapia sea un practicante de la filosofía Vaishnava, puede derivar a sus pacientes (solo a los interesados en el vaishnavismo) a
k. En el caso que los pacientes se deriven a Oida Veda Terapia, la labor podrá ejercitarse multiciplinariamnete con la colaboración de: Médicos ayurvedicos, astrólogos, instructores de yoga.
l. Aplicar su creatividad en el ejercicio de la asesoria.
m. Utilizar material grafico y visual (creados por el mismo asesor) en el ejercicio de asesoria.
5.El asesor en Oida Terapia no debe: Usar vestimentas asociadas a su corriente mística en el ejercicio de la asesoria
¿Alguna duda?
MD: Tengo un comentario con la clase de hoy, me doy cuenta que Oida deja atrás el fanatismo de cualquier índole y alberga la esencia de las corrientes místicas.
OIDA curso2: Claro eso es psicología perenne. ¿Alguna otra pregunta?
MD: Sin prejuicios y aceptando los distintos caminos según el nivel de conciencia de cada uno
OIDA curso2: Claro, al practicar OIDA terapia tenemos que tener claros los principios éticos
OIDA curso: Si, lo más importante es que las personas despierten o reafirmen su fe en cualquier tradición a la que pertenezcan.
OIDA curso2: Claro
ak: Si luego de la consulta, el terapeuta identifica su paciente dentro de la fe cristiana… ¿lo remite a los cristianos para que continúe su evolución mística allí?
MD: Por ejemplo el mapuche no dejara de ser mapuche, sino sera un mapuche conciente
OIDA curso2: Lo guía para que fortalezca su fe cristiana y si puede ubicar en algún grupo cristiano, donde se asocie con personas de su misma fe.
Ak: Seria entonces que si por ejemplo el terapeuta es un devoto de
OIDA curso2: Claro, eso es OIDA terapia
ak: ¿Eso no es un riesgo para disminuir su fe en
OIDA curso2: Cada persona tiene un nivel de conciencia y de acuerdo a eso va a tener un determinado tipo de fe, haber hay una confusión
ak: Me refiero específicamente al terapeuta...
OIDA curso2: A los pacientes no se les impone conciencia de Krishna, se les fortalece la fe en sus creencias, independiente de la corriente mística que tenga el terapeuta
OIDA curso: Es fortalecer la fe y tratar de mostrar la importancia de llevar un proceso espiritual sincero en cualquier tradición mística a la que pertenece el paciente, finalmente Dios es uno y hay muchas maneras de llegar a Él, eso lo debemos respetar.
OIDA curso2: Ahora, si el nivel de conciencia del paciente simpatiza con el Vaishnavismo se deriva a oida VEDA terapia
ak: Claro, el beneficio para el paciente es tremendamente grande. Pero me refiero a la fe del terapeuta devoto de Krsna, ¿no seria peligroso en la alimentación diaria de su propia fe?
OIDA curso2: No, se fortalece, porque descubre desde su experiencia que Dios es Uno solo con distintos nombres. El devoto firme en su fe, no es prejuicioso con respecto a las demás tradiciones místicas
ak: O más bien, no estaríamos en un caso típico de "el que mucho abarca, poco aprieta", ¿no podría presentarse ese riesgo en relación con su propia fe en conciencia de Krishna? ya que uno forma su conciencia dependiendo de lo que diariamente hace... y si estudia otras tradiciones místicas, profundiza en ellas con el propósito de ayudar mejor a cada paciente en particular...
OIDA curso2: Claro es importante tener un conocimiento GENERAL
ak: ¿No estaríamos frente a este posible riesgo?
OIDA curso2: Pero cada uno se aferra a su propia fe. No, si sigue los principios éticos de OIDA no corre ese riesgo
ak: Suena bonito.... pero en la practica uno se aferra a su propia fe, siempre y cuando esta en contacto diario, permanente con ella... y lo mas importante, predica a otros acerca de ella
OIDA curso2: Esta bien, le recomiendo que estudie el libro de OIDA terapia de Guru Maharaj
dd: Si uno no esta firme en su fe entonces no podrá ayudar a otros.
ak: Bueno, perdón por interrumpir... solo era una apreciación particular, en la practica....
OIDA curso2: Ayudando a los demás se reafirma su fe, dentro de OIDA terapia existe
MD: Comentario: Como devotos es mucho más fácil asimilar los conceptos de oida, llevar a cabo principios del vaishnavismo y de esa manera somos un ejemplo para nuestros pacientes, ejemplo una persona se le recomienda seguir una dieta vegetariana y ella te va a preguntar si tú eres o no vegetariano, ahí esta la fortaleza de nuestra fe.
OIDA curso2: Los principios éticos son muy importantes, hay queda claro que existe
OIDA curso: Nos vemos el otro lunes a la misma hora para la ultima clase...
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